华商协会卢俊卿和陈光标 资料图片

商会系列观察之七

——华商协会隐蔽收费模式揭秘 企业花万元买牌牌

    编者按:屡被指责作假的世界杰出华商协会,还有另外一种隐蔽的运作方式:发展大大小小、不同类型的行业协会(商会)。缴纳十几万到几十万元不等的费用,企业和负责人即可成为行业协会的会长单位和会长。但即使成了副理事长单位,也没逃脱1万多元买个牌牌的命运,你说他厉害不厉害?……

   华商协会隐蔽收费模式揭秘

    屡被指责作假的世界杰出华商协会,还有另外一种隐蔽的运作方式:发展大大小小、不同类型的行业协会(商会)。缴纳费用,企业和负责人即可成为行业协会的会长单位和会长。

    这些或强或弱的行业协会,几乎复制了世界杰出华商协会的某些运作方式。这些行业协会(商会)至少有15家,涉及多个行业,甚至美容美发化妆品也有行业协会。“2007年、2009年这两年是行业协会快速扩张期,那时候,卢俊卿一口气成立了多家行业协会。不过,想成为行业协会会长、副会长,当然不是看企业实力,而是要交纳十几万到几十万元不等的费用。

    企业花万元买牌牌--养殖场主亲述两次赴会经历

何少文在浙江省杭州市余杭区瓶窑镇马头山开办了一家野猪养殖场,在当地小有名气。作为世界杰出华商协会副理事长单位,去年和今年,他都接受邀请,上北京参加世界杰出华商协会的活动。

开会前报到时,何少文被要求交3600元会务费,但他没想到的是,吃饭、住宿还要再交钱。“宾馆一晚上好几百,早餐更夸张,要80元啊!”在北京住了三个晚上,会务费3600元、加上来回1600元的飞机票和住宿、吃饭的费用,何少文花了一万多元。“花了这么多钱,开会就给了一个牌牌。”

今年7月份,何少文再次接到了世界杰出华商协会业务员的电话,邀请他去北京参加华商协会举办的儒商大讲坛活动。有了上次的经历,何少文这次干脆拒绝了。没想到,对方一句话又让他动心了。“开始说一分钱不要,还可以让我和养殖大户聊聊,介绍业务什么的。”听说能拓展业务,何少文还是决定去。

7月15日晚上9点多,接站的人把何少文接到了北京会议中心,而不是之前说好的钓鱼台国宾馆。更让何少文愤怒的是,需要交2900元住宿费。“我当时就急了,要是住宿花钱,我干吗不自己去找个便宜的旅馆住啊?”最后,何少文还是不得不住在高档的北京会议中心。“我为什么要住?都晚上十点了,那里前不着村后不着店的,我也没别的地方住啊。”隔了一年,在这次儒商大讲坛上,卢俊卿仍然讲着去年已经讲过一遍的“幸福与企业”。

“第二天,碰到几个成都的搞农业的,但是也只是交流一下,人家不搞养殖,哪有什么业务啊?”何少文说,“倒是有几个石家庄、内蒙古的亿万企业老板诉苦说,他们就是骗钱的。”

住了两个晚上,在何少文的要求下,他拿到了500元的退款,两天花费了2400元。

“我这次真是被他们骗得太傻了。”……

缘于官本位思想下的权力崇拜

合影经济”也好,“会议经济”也罢,卢俊卿依赖的,无非是一种“人脉经济”。名与利的诱惑,已经让人难以拒绝。而这种诱惑到了眼前,才会发现是水中月、镜中花。很多企业老板深知,写着获奖的牌匾,带不来太多的东西。之所以心甘情愿给卢俊卿送钱,是因为他们看到了华商协会背后,政治与权力的魅影。

如果说卢俊卿的“术”,是看到了企业的需求和弱点,还不如说,他击中的是整个社会心态的软肋:官本位思想下的权力崇拜。

在一个完全公平竞争的社会里,普通公民是断不会把所谓“领导”的照片镶在相册中,挂在办公室里炫耀的。做到这点,不仅仅需要一种个体的独立人格,同时更在于经济竞争环境的清澈与独立。人人都可以在一个公正、公平的环境里自由发展,又有谁会在“领导”面前折弯脊梁、硬生生挤出一脸笑意呢?

高子程:大爱无疆 和谐世界不必炒“中非希望工程”事件

高子程,著名律师,曾担任陈良宇、黄松有、张恩照、李庄辩护律师。他建议,一、在华商协会未违反国家相关法律法规的前提下,社会大众对其传播华人慈善、塑造我国国际形象的善行应予包容及鼓励。二、立法引导主流媒体对此类事件合理合法解读。

他认为,大爱无疆,众生平等。看到非洲儿童饥饿的眼神,就应包容一切捐助或初步的善举,然后,用我理性的声音提示、修正、呵护善行,使之逐步规范和成熟。当然,那将是几近和谐的世界。所以,“中非希望工程”事件原本不必成为一个如此炒作的事件。

卢俊卿能否成为辛德勒?

看过《辛德勒名单》的人都知道,奥斯卡·辛德勒救出一千余名犹太人靠的是自己的公关才能,在军官之间左右逢源,使他们都知道“他是会给出真正的实惠的”。我们完全可以说辛德勒靠的就是军政各界要人的影响力,他所做的是另外一种形式的“趋炎附势”。

现在经媒体调查,发现卢俊卿因“合影”而成名成家,这段发家史与辛德勒倒颇有几分相似。同时,到目前为止,我们还可以相信卢俊卿发展前进的方向也与辛德勒相似:辛德勒开工厂,千方百计,不惜代价地收纳犹太人,为的是救人,所做的是善事;而卢俊卿的发家也几乎可以说是用尽心机,他目前所作的有关希望工程的事业,也是善事,似乎也是朝着救人救世的方向发展。

只不过,近段时间,舆论、媒体等对卢俊卿卢星宇这对具有传奇色彩的父女却不是那么买账。在信息化的当今,要想查一个人的底子,那简直易如反掌。卢星宇担任“中非希望工程”执行主席,被称为“卢美美”,同时也面临从中获利的质疑;其父卢俊卿的包括“靠发假论文起家”“靠与政要合影起家”等等幕后消息也使得人们对所关心的“中非希望工程”“世界华商协会”产生了某些忧虑。

面对这些以慈善为名目的事业,中国老百姓现在开始了质疑,或者是开始了明确的、表达出来的质疑。无论卢俊卿发家史是多么的传奇,或者是多么的不堪,我们根本就不需要追究,只是他所涉及到的是慈善事业、公益事业,要从这里面捞钱,那么就现在中国的情况来说,就等于是往枪口上撞。

我们不能真正地期望他是“奥斯卡·辛德勒”,不能期望他的不择手段是为了救人救世,事实上,现代社会是没有人能够成为辛德勒的。